بیوگرافی
ادگار مورِن (متولد ادگار ناحوم؛ 8 ژوئیه 1921) فیلسوف و جامعهشناس فرانسوی نظریه اطلاعات است که بهخاطر کارهایش در زمینه پیچیدگی و «اندیشه پیچیده» (pensée complexe) و نیز بهخاطر مشارکتهای علمیاش در حوزههای متنوعی مانند مطالعات رسانه، سیاست، جامعهشناسی، مردمشناسی بصری، بومشناسی، آموزش و زیستشناسی سامانهای شناخته شدهاست. همانطور که...
ادگار مورِن (متولد ادگار ناحوم؛ 8 ژوئیه 1921) فیلسوف و جامعهشناس فرانسوی نظریه اطلاعات است که بهخاطر کارهایش در زمینه پیچیدگی و «اندیشه پیچیده» (pensée complexe) و نیز بهخاطر مشارکتهای علمیاش در حوزههای متنوعی مانند مطالعات رسانه، سیاست، جامعهشناسی، مردمشناسی بصری، بومشناسی، آموزش و زیستشناسی سامانهای شناخته شدهاست. همانطور که خود توضیح میدهد: او دو مدرک لیسانس دارد: یکی در تاریخ و جغرافیا و یکی در حقوق. او هرگز دکترا نگرفت. اگرچه بهدلیل در دسترس نبودن ترجمههای انگلیسی از بیش از 60 کتابش در جهان انگلیسیزبان کمتر شناخته شدهاست، مورِن در جهان فرانسهزبان، اروپا و آمریکای لاتین معروف است. در طول دوران دانشگاهیاش عمدتاً با École des hautes études en sciences sociales (EHESS) در پاریس مرتبط بود. در اوایل قرن بیستم خانواده مورِن از شهر عثمانی سالونیک (تِسالونیکی) به مارسی و بعدها به پاریس مهاجرت کردند، جایی که ادگار در آنجا متولد شد. او از تبار یهودی-اسپانیایی (سفاردی) است. وقتی آلمانها در 1940 به فرانسه حمله کردند، مورِن به پناهندگان کمک کرد و به مقاومت فرانسه پیوست. بهعنوان عضو مقاومت فرانسه، نام مستعار «مورِن» را برگزید که هنوز هم از آن استفاده میکند. او در سال 1941 به حزب کمونیست فرانسه پیوست. در 1945، مورِن با ویولِت شاپلاوبو (Violette Chapellaubeau) ازدواج کرد و آنها در لَنداو زندگی کردند، جایی که او بهعنوان ستوان در ارتش اشغال فرانسه در آلمان خدمت میکرد. در 1946، او به پاریس بازگشت و از حرفه نظامی خود دست کشید تا به فعالیتهایش در حزب کمونیست بپردازد. بهخاطر موضع انتقادیاش، رابطهاش با حزب بهتدریج تیره شد تا اینکه در 1951 پس از انتشار مقالهای در نشریه L'Observateur politique, économique et littéraire از حزب اخراج شد. در همان سال، او به مرکز ملی پژوهشهای علمی (CNRS) پذیرفته شد. مورِن مجله «Arguments» (1954–1962) را بنیان گذاشت و مدیریت کرد. در 1959 کتابش «Autocritique» منتشر شد. این کتاب تأملی مداوم بر پیروی و سپس خروج او از حزب کمونیست بود و بر خطرات ایدئولوژی و خودفریبی تمرکز داشت. در 1960، مورِن بهطور گسترده در آمریکای لاتین سفر کرد و از برزیل، شیلی، بولیوی، پرو و مکزیک دیدن کرد. او به فرانسه بازگشت و در آنجا کتاب «L'Esprit du Temps» را منتشر کرد، کاری درباره فرهنگ عامه. در همان سال، جامعهشناس فرانسوی ژورژ فریدمن (Georges Friedmann) او را با رولان بارت گرد آورد تا مرکزی برای مطالعه ارتباطات جمعی تأسیس کنند که پس از چند تغییر نام، به مرکز ادگار مورِن در EHESS پاریس تبدیل شد. همچنین در 1960 مورِن و ژان روش (Jean Rouch) فیلم «Chronique d'un été» را همنویسندگی کردند، نمونهای اولیه از سینمای حقیقت (cinéma vérité) و سینمای مستقیم. از آغاز 1965، مورِن در پروژهای چندرشتهای بزرگ که توسط Délégation Générale à la Recherche Scientifique et Technologique در پلوزوِه (Plozévet) تأمین مالی میشد، مشارکت کرد.
نمایش بیشتر
